نوشته شده توسط : amin7756

 

عرفان و خودشناسی چه می کند؟

وقتی نوزادی متولد می شود، ذهن او به مرور زمان پر از اطلاعات، بایدها، نبایدها، خرافات، ارزش و معیارهای محیط آلوده و شرطی می شود و این آلودگی و شرطی شدگی به جوارح او، نشست و برخاست او، واکنش ها و پاسخ های او نیز سرایت می کند. 
یک نشانه شناس و عارف از نشست و برخاست و کلام فرد می تواند به جنس و نوع سیستم عاملی که اختیار او را در دست گرفته و منبعی که او از آنجا دستور می گیرد پی ببرد و هدف ذهنی او را تشخیص دهد، گرچه صاحب رفتار از منبع رفتارهای خود بیخبر باشد.

یک نشانه شناس و عارف از آنجایی که ذات خودش را ملاقات کرده، ذات شناس است و تفاوت سره از ناسره را تشخیص می دهد. 
عارف و حکیم با نشانه ها کار می کند، زیرا مقصد را دیده و از ماهیت و خصلت های آن کاملا باخبر است. 

شما می توانید برای کسی که خیابان شانزلیزه را هرگز ندیده، روایت های دروغ تعریف کنید، اما این کار را با کسی که خیابان شانزلیزه را قدم به قدم می شناسد نمی توانید انجام بدهید، لذا شما می توانید دروغ و نفس را برای کسی که حقیقت و ذات را ملاقات نکرده بفروشید، 
اما عارف و حکیم از آنرو که با خود حقیقت ملاقات کرده و قدم به قدم آنجا را شاهد بوده است، حقیقی را از غیر حقیقی تشخیص می دهد.

ترازو گر نداری پس تو را زو رهزند هر کس
یکی قلبی بیاراید تو پنداری که زر دارد

هدف عرفان و خودشناسی همان هدف فطری انسان است که نفس (من منقطع) موجب شده انسان از هدف و ذات خودش جدا شود و خودش را ذات انسان جا بزند، اما رفتارهای او عمق و نیت او را لو می دهد. 

انسان نفسانی شخصیت و اعتبارش را در میان انسانهای نفسانی و عوام به ذات خود ترجیح می دهد. او بنده ی عوام می شود و عوام را برمی گزیند و حقیقت خود (خدا) را از دست می دهد و بیخدا می شود (خودفروش).
خدای چنین آدمی رای و نظر عوام است. هویت چنین شخصی در بیرون او قرار دارد و خوشی گرفته شده، خوشی جعلی است. 
باد آورده را باد می برد

ای یار غلط کردی با یار دگر رفتی
از کار خود افتادی در کار دگر رفتی
گفتی که تو را یارا در غار نمی‌بینم
آن یار در آن غار است تو غار دگر رفتی

آیا می شود به کسی که از رای و نظر عوام هویت می گیرد اعتماد کرد ! ؟

ذات انسان خصوصیاتی دارد که نفس قادر به نمایش و جعل آن نیست، در این میان نفس هم خصوصیاتی مانند نمادهای انقطاع دارد. این نمادهای انقطاع عوارض اختلال الیناسیون و از خودبیگانگی است.

#قاسم سلطانی

 



:: بازدید از این مطلب : 124
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756

 

عامل این همه ظلم، جنایت، بی عدالتی، بدبختی، اختلالات روانی، خودکشی ها، فقر، نفهمی، جاهلیت، جنگ، سوء فهم ها، جدایی ها، از خودبیگانگی و هر آنچه راه شادی را بر اهل عالم بسته است، نادیده یا دست کم گرفتن نمادهای انقطاع است،
و همه ی آنها که آلوده به این نمادها هستند، مسئولند.

فرقی نمی کند هنرمند باشی و صاحب ذوق یا مدیر و پزشک، وزیر باشی یا دانشمند، ثروتمند باشی یا فقیر، زندانی سیاسی و مبارز باشی یا شهید و جانباز... هرکسی و در هر جایگاهی که باشی اگر آلوده به نمادهای انقطاع باشی، مسئولی و پاسخگو.

هر ک او آلوده تر مسئول تر
زخم او کاری تر او مقتول تر

#قاسم سلطانی

 



:: بازدید از این مطلب : 128
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756

 

عقل چیست و عاقل کیست؟/ بخش اول

انسان انواع عقل دارد: عقل معصوم و تزکیه شده، عقل فلسفی، عقل تقلیدی، عقل تجربی و علمی، عقل نفسانی، عقل مصلحت اندیش و سوداگر، عقل حیلت گرا، عقل خودبین و عقل محافظه کار.

آن عقلی که برای سعادت انسان لازم و ضروری است و هدف فطری نسل بشر است، عقل معصوم و کلی است. 
عقل کلی قوه ی ادراک سره از ناسره و شر از خیر است که به واسطه ی "تعقل و معصومیت" به فعلیت می رسد. 
عقلی که بعد از تزکیه ی نمادهای انقطاع شکوفا می شود. 
عقلی که انسان را با ذات خود آشنا می کند. 
عقلی که انسان را ذات بین می کند.  
عقلی که به آدم آرامش و آسودگی می بخشد. 
عقلی که پرده ها و حجاب ها را کنار می زند. 

محصولات عقل، جنس عقل ما را افشا می کند. اگر ما نمادهای انقطاع داشته باشیم، نشان این است که ما عقل معصوم و پاک نداریم و عقلمان در خدمت نفسمان است. عقلی که در خدمت نفس باشد، بی عقلی است.

آنجا که مولانا با عقل مخالفت کرده، منظورش عقل فلسفی آن زمان بوده است که فلسفه ی تحلیلی جدید نیز با مولانا کاملا موافق است. 
گویا بخشی از فلاسفه ی آن دوران یک شبحی در ذهن می ساختند و سپس با آن شبح به ستیزه می پرداختند که فریدریش نیچه نیز با این عقل و استدلال مشکل داشت. 
یعنی یک کلافی را گره می زدند و آن را دوباره باز می کردند و این کار گرهی که توسط نفس بافته شده را باز نمی کند، یعنی عقل واقعی را فعال نمی کند.

آنجا که مولانا پای استدلالیان را چوبین می داند، منظورش استدلالی است که در بخشی از حوزه ی فلسفه رایج بوده و با استدلال فلسفی آن بخش مشکل واقعی انسان به حاشیه می رفت، وگرنه کل مثنوی توسط قوه ی استدلال و اندیشه نوشته و تبیین شده است.

ای برادر تو همه اندیشه ای 
ما بقی تو استخوان و ریشه ای

عاقل واقعی کسی است که نمادهای انقطاع را از خود حذف کرده و با ذات خود و دیگران اتصال هیجانی و رابطه ی تفهمی داشته باشد.

ادامه دارد...

#قاسم سلطانی



:: بازدید از این مطلب : 133
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756

 

کتاب خواندن هرگز کافی نیست

کتاب خواندن و مطالعه کردن هرگز کافی نیست، چگونه کتاب خواندن مهم است. با چه عقل و ذهنی مطالعه کردن مهم است. 

زندگی کردن هرگز انسانها را به خوشبختی و حقیقت تبدیل نکرده است، بلکه چگونه زندگی کردن است که انسان را به کمال می رساند یا نمی رساند. 
اگر کتاب خوان های ما درست کتاب می خواندند الان دنیای ما شکلی دیگر داشت، اما غالب مردم با عقل جزوی خود کتاب می خوانند و با پیام واقعی کتاب ها نمی توانند اتصال هیجانی برقرار کنند. 

اغلب مردم معنی های ذهنی خود را داخل کتاب ها می ریزند. اگر فرد نفسانی حقیقتی را بخواند که برای نفس او ناگوار است، نه تنها آن حقیقت را دریافت نمی کند، بلکه به آن دهن کجی هم می کند. 

عقل جزوی قادر به دیدن ذات هیچ چیزی نیست، حتی اگر او هزار سال عمر و مطالعه کند، به جهل او افزوده می شود. نشانه ی جهالت همان نمادهای انقطاع است. عقل جزوی وقتی کتابی می خواند، آن کتاب حجاب او می شود.

خود زندگی از کتاب خواندن حقیقی تر است، آیا همه زندگی را بجا می آورند؟ 
اغلب مردم از زندگی سوءاستفاده می کنند، چه برسد به سوء استفاده از یک کتاب، یک شخص، یک رفتار و ... 

از نشانه های بارز عقل جزوی و تقلیدی این است که وقتی شخص متکلم و متفکری را می بینند، بلافاصله می پرسند که ببخشید می توانم بپرسم مدرک تحصیلی شما چیست! 
اینها گمان می کنند که شعور و خرد تقلیدی است و از دانشگاه و علم استخراج می شود. اینها عظمت و شکوه و بی کرانی انسان را نشناخته اند و عقل همه را با عقل خود مقایسه می کنند، در حالیکه برای اندازه گیری عقل یک نفر، باید عقل والاتر داشت.

چشم‌داری تو به چشم خود نگر
منگر از چشم سفیهی بی‌خبر
گوش داری تو به گوش خود شنو
گوش گولان را چرا باشی گرو
بی ز تقلیدی نظر را پیشه کن
هم برای عقل خود اندیشه کن

خصلت عقل جزوی سوء تفاهم است، چونکه عقل جزوی فهم ندارد. فهم او آلوده به نمادهای انقطاع است. عقل جزوی به جای ملاقات با حقیقت، آن را توهم می کند. عقل جزوی  به جای شهود بی واسطه، تقلید می کند، به عبارتی عقل جزوی عقل تقلیدی است.
خصلت عقل جزوی ظن و گمان است نه شهود، به همین دلیل است که استغنا و مناعت طبع ندارد، بلکه غرور و تکبر و نمادهای انقطاع دارد. 

عقل جزوی شهوت بیشتر دانستن و اطلاعات دارد نه شناخت و درک و شهود
عقل جزوی در کتاب ها و در مشاوره هایش در پی تایید است نه در پی کشف حقیقت
او دربدر دنبال مطلب و کلامی می گردد که نفس او را تایید کند
عقل جزوی بی طمع و بی منظور نیست، او با حب و بغض جستجو می کند
نمادهای انقطاع جنس عقل را لو می دهند و هیچ کسی در دنیا نمی تواند عقل خود را پنهان کند، این غیرممکن است. 
با پول و قدرت می شود علم خرید، اما با پول و قدرت هرگز نمی توان شعور و خرد خرید.
 
دانشگاه ها سالانه هزاران دکترا تولید می کنند، اما در یک شهر بیشتر از تعداد انگشتان دست باشعور و خردمند و معصوم وجود ندارد!

#قاسم سلطانی



:: بازدید از این مطلب : 135
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756
تعمیر ویبره گوشی سونی در مرحله اول ، نیاز به عیب‌یابی و تشخیص علت اشکال دارد. در مرحله عیب‌یابی، تنظیمات نرم افزاری مرتبط با ویبره گوشی و نیز بخش سخت افزاری ...


دانلود رمان]]>

:: بازدید از این مطلب : 192
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756
دوست داری جدیدترین منوی کافی شاپ رو داشته باشی؟ مجموعه راه اندازی کافی شاپ طرز تهیه انواع نوشیدنی ها، شیک ها، گلاسه ها، دسرها و... رو بهت یاد میده و تورو با ...


دانلود رمان]]>

:: بازدید از این مطلب : 148
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756
باربری سعادت آباد یکی از بهترین موسسه های اثاث کشی و باربری در این محدوده است اگر نیازمند خدمات اتوبار و باربری در تهران هستید ما در خدمت شما هستیم تا یک اثا...


دانلود رمان]]>

:: بازدید از این مطلب : 159
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756
سیستم درمان و مراقبت در روش همدردی درمانی مرکز تخصصی مشاوره خانواده : سیستم درمان و مراقبت از خود، سیستم تشویق و حرکت، و سیستم سلامت اجتماعی و رضایت. در در...


دانلود رمان]]>

:: بازدید از این مطلب : 173
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756
مردم آمریکا با برگزاری تجمع اعتراضی در مراسم جشن روز استقلال این کشور، سیاست‌های ترامپ را محکوم کردند. به گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران جوان، تجمع ...


دانلود رمان]]>

:: بازدید از این مطلب : 148
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)
نوشته شده توسط : amin7756
متقاضیان شرکت در آزمون گروه تجربی کنکور حال و هوای خود را قبل از ورود به جلسه بیان کردند.


دانلود رمان]]>

:: بازدید از این مطلب : 149
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهارشنبه 09 مرداد 1398 | نظرات (0)

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید